Пять доказательств Бога
от Фомы Аквинского
21 января 2025 г.

Итак, по-новому открываю форму Аквинского, который упоминается Воландом при разговоре с Берлиозом. ( Бессмертный роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» вдохновляет все новые и новые поколения задумываться о смысле жизни, любви и Боге…)


Галия-Бану Нарманбет
Режиссер, сценарист

   1. Доказательство через движение. Всё, что движется, произведено в движение чем-то другим, которое, в свою очередь, было приведено третьим. Первопричиной всего движения является Бог.

   2. Доказательство через производящую причину. Оно схоже с первым: ничто не может произвести само себя, и существует нечто, что является первопричиной всего. Это — Бог.

   3. Доказательство через необходимость. Каждая вещь имеет возможность как своего потенциального, так и реального бытия. Если бы вещи были только в потенции, то ничего бы не существовало. Должно быть нечто, приводящее вещи из потенциального в актуальное состояние, и это — Бог.

   4. Доказательство от степени бытия. Различная степень совершенства предметов происходит через сравнение с самым совершенным. Это значит, что существует самое красивое, самое благородное, самое лучшее, и этим совершенством является Бог.

   5. Доказательство через целевую причину. В мире разумных и неразумных существ наблюдается целесообразность деятельности. Следовательно, существует разумное существо, которое полагает цель для всего, что есть в мире. Это существо мы зовём Богом.

Фома Аквинский говорил: любить кого-либо — то же самое, что желать этому человеку добра. Мы должны любить других ради их собственного блага, а не ради нашего. Вернее, любить кого-то для блага другого даёт благо и мне самому.

Знание — настолько ценная вещь, что его необходимо добывать из любых источников. Наш долг — ненавидеть грех, но любить самого грешника за то, что он человек, способный на благо.

Человеку не следует считать свои богатства своей собственностью. Он должен относиться к ним как к общему имуществу, чтобы без колебания распределять их между теми, кто нуждается в помощи.

Счастливому человеку нужны друзья не для того, чтобы извлекать из них пользу или восторгаться ими, а для того, чтобы творить добрые дела для этих друзей.

Каждый может преуспеть в своём деле, и каждый владеет своими добродетельными качествами.

Итак, потенциал внутри нас начинает переходить в активное состояние, и это — воля Бога. Благодарю! Так оно и есть!
  Великий мыслитель человечества Эммануил Кант разбомбил все пять доказательств Фомы Аквинского, но затем открыл своё — шестое доказательство существования Бога. Попробую разобраться в этом до вечерней медитации.

Доказательство Канта начинается с известного посыла: ничто не происходит в мире без причины.

Принцип детерминизма — причинно-следственная связь — общий закон мироздания. Этому закону подчиняется и человек.

По Канту, там, где нет свободы, нет ответственности, а значит, не может быть ни права, ни нравственности.

Отрицать свободу — значит отрицать мораль.

Если даже в действиях других людей есть причины, и они свои, то необходимо сначала присмотреться к себе и признать, что мои действия свободны, несмотря на обстоятельства, особенности характера, наследственность.

Перед любым поступком у меня есть время для выбора в пользу того или иного решения. Это и есть свобода.

История всей Вселенной начинается с этого конкретного момента.

Ни в прошлом, ни в настоящем нет ничего такого, чем можно оправдать подлость.

Кант видит доказательства бытия Бога в двух фактах:
   1. Всё в мире живёт по закону причинности.
   2. Человек в редкие мгновения своей свободы не подчиняется этому закону.

   Ещё один пример: на территории государства законам не подчиняются только те лица, у которых есть право экстерриториальности, то есть дипломатический корпус.

  Если человек не подчиняется основному закону Вселенной, это значит, что он не является её частью. Получается, у человека есть статус экстерриториальности.

 Значит, мы — посланцы, мы — послы того иного, нематериального мира, в котором действует не принцип детерминизма, а принцип Свободы и Любви.

 В мире есть бытие, которое не подчиняется законам материи, и человек к нему причастен.

  Вот таков вывод: мы свободны, благодаря Богу, Который и дает нам Любовь и Свободу!

  Кстати, современник Канта — русский поэт Гавриил Державин — приходит к тому же выводу в своём произведении «Бог».

   Мир потрясающе меняется! Если 20 век считался веком НТР, прогресса и освоения космоса, то 21 век ускорил все процессы до нажатия нескольких кнопок на наших смартфонах и невероятными цифровыми технологиями, способными делать реальные чудеса, освобождающие человека от гнета невежества и темноты, что открывает в душах людей свет Бога. Конечно, все мы хотим идеального мира и чтобы он наступил в мгновение ока!  Но всем известно: перед рассветом темнота всегда сгущается, а Сила Света побеждает тьму, ибо Свет - это и есть источник Бога! А как иначе можно назвать все происходящее в мире, как не присутствием Бога на Земле?!